تذكر إحدى أساسيات الإعلام بأن ظهور أي وسيلة إعلامية جديدة لا يعني إختفاء أو إنقراض الوسائل السابقة لها ، في المقابل ظهورها يعني تماما أن على الوسائل القديمة أن تتخذ إجراءات وتعديلات تساعدها في التأقلم مع أجواء المنافسة ، والصحف المطبوعة منذ عام 1920م وظهور الراديو ومن بعده التلفزيون والآن الأنترنت وهي تعيش المنافسة .

وفي إطلاعي السريع لإنطباعات رواد الاعلام منذ ظهور الراديو حتى الآن ، فإن لكل وسيلة تكون أعوام ذهبية تعتلي المنافسة إحدى الوسائل، والآن أجد الأنترنت والإعلام الرقمي الجديد أقوى منافس يطرق أبواب التجديد الذي يوجبه على الاعلام القديم خاصة الصحف .

وبإعلان جمال خاشقجي في بداية مقاله “نحن الإعلام الجديد، نحن الصحافة الإلكترونية، هكذا أجيب كل من يسألني فيما إذا كنت كصحفي “ورقي” يقلقني النمو السريع للصحافة الإلكترونية” يثير الجدال لتفسير هذا التحدي الذي تعلنه الوطن لدخول منافسة الاعلام الجديد ، الذي أثبت قوته في بعض الأزمات من خلال صحافة الفرد ولم تكن صحافة المؤسسات تلبي حاجة المواطن -وبالأخص أزمة الأمطار في جدة والرياض-في حين تغيب المعايير التي يمكن أن يرتكز عليها كلا الطرفان ، فكلها تنحصر في الفائدة العائدة من الطرح على الفرد والمجتمع ، ومدى إيجابية التعاطي مع المشكلات والأفكار والآراء ، و سقف الحرية كذلك.

قرأت بعض من كتاب الإعلام الجديد والإعلام القديم  لـ د.سعود كاتب محاولة البحث عن تعريف مقنن ومفهوم واضح للاعلام الجديد ولم أجد غير مميزات للإعلام الجديد بداية إضافته لخاصية التفاعل “هي قدرة وسيلة الإتصال الجديدة على الإستجابة لحديث المستخدم تماماً كما يحدث في عملية محادثة الشخصين ” وأيضا أن تكنولوجيا الاعلام الجديد جعلت أي شخص متصل بالأنترنت قادر على أن يكون ناشر وأن يوصل رسالته للجميع بدون قيود ، كون أن الكاتب هو ذاته حارس البوابة . وفي موضع آخر من الكتاب عن تكنولوجيا الاعلام الجديد يقول : بأن الاعلام الجديد يتميز بأنه إعلام متعدد الوسائط ، ويعني أن يتم عرض المواضيع في شكل مزيج من النص والصوت والصورة والفيديو مما يجعل المعلومة أكثر قوة ودقة

وأيضا إضافة لما ذكره المدون فهد الحازمي في تدوينته وقفة مع السيد خاشقجي وعهد “الإعلام الجديد”
يشير د. عباس صادق في دراسة موجزة له عن الإعلام الجديد، إلى مجموعة من وجهات النظر المختلفة للإعلام الجديد ومجموعة كبيرة من التعاريف المختلفة، مما أدى به إلى أن يصرح باستحالة وضع تعريف شامل للإعلام الجديد وذلك لأننا في مرحلة انتقالية لم تتضح ملامحها التفصيلية بعد، فهي مازالت في تطور سريع جداً. لكن يمكننا أن نستنتج عنصراً يكاد يكون شبه مُتفق عليه بين كافة تعريفات الإعلام الجديد وهو حداثة الوسائل والتقنيات التي حملتها التكنولوجيات الحديثة -ومن وجهة نظري- هذا هو المدخل الأساسي لفهم هذا المصطلح . ثم استعرض بعد ذلك مجموعة من الرؤى الأكاديمية التي تفسر ظاهرة الإعلام الجديد ولكل منها مدخل موضوعي معين ترى الإعلام الجديد من خلاله، وقد لاحظت ميزة يكاد أيضاً يكون متفق عليه بين هذه الرؤى الأكاديمية، وهي أن الإعلام الجديد خرج من جلباب السلطة الرسمية التقليدية، إلى أيدي الناس متفاعلين ومتعاطين معه مباشرة دون الحاجة إلى وسيط، فهو ليس بثاً أحادياً، أو تلقياً إجبارياً مثل ما كانت تتميز به نظم الإعلام القديم، وليس الإعلام الجديد إعلام صحفيين وكتاب وقراء أبداً، ولكنه مجتمع متفاعل يتبادل فيه الأعضاء آراءهم ويومياتهم. وهذا بالضبط هو الجانب الآخر الذي يمكننا من مناقشة المصطلح.

فالإختلاف في إيجاد مفهوم الإعلام الجديد ومدى قابليته للتطبيق على الإعلام القديم هو قائم بحد ذاته على سياسة الصحيفة نفسها وإختلافها مع سياسة صحافة الفرد أو التدوين بشتى أشكاله ، فالإعلام القديم متى ما أقام واجبه الإعلامي ووظائفة الواجبة عليه وهو قديم فهذا ما يجعله قادر ليكون قريب من الإعلام الجديد خاصة فيما هو مسموح وغير مسموح . لأنه برأيي الفجوة الواضحة بينهما في طريقة تعاطيهم للقضايا الوطنية بالذات هي ما تجعل فكرة إقتحام القديم ليصبح جديد غير مقبوله.

وكل ما أطمح له كمواطنه هو أن يتعاطى إعلامنا مع همومي الوطنية بإيجابية و وضوح ، جديد أو قديم الأهم أن يوصل الرسالة الواجبة .

كتبوا عن الموضوع :

عصام الزامل : عزيزي جمال خاشقجي.. هذا هو الإعلام الجديد..
سم. ون : وقفة مع السيد خاشقجي وعهد “الإعلام الجديد”..
طلال الشريف : إذن ماهو الإعلام الجديد؟
أبو جوري : في زحمة الإعلام الجديد
أرطبون : بين إعلام “الوطن”.. والإعلام الجديد من أجل الوطن

مصدر الصورة

• سنة ثانية جامعة -1-
• الوجع الشرقي
• فقد و خوف فقد أكبر
• شئ ساذج بالمزاج

هذه التدوينة نُشرت في الثلاثاء ، 11 / مايو / 2010 عند 8:07 م ومصنفة تحت تصنيف [ إعلام, رأيي ورأيك ] • يمكنك متابعة أي تعليقات عبر رابط : RSS 2.0 كل من التعليقات و التعقيبات مغلقة حالياً.